Loscódices nahuas del centro de México, Xavier Noguez, pp. 38-44. Testimonios históricos y literarios en náhuatl, Patrick Johansson K., pp. 45-52. Presencia contemporánea de los nahuas, Natalio Hernández, pp. 53-57. Algunas obras de provechosa consulta sobre cultura náhuatl, Ascensión Hernández de León-Portilla, pp. 58-61.
Thisarticle proposes an approach to ritual humor in the cycle of the religious festivals of the prehispanic Nahuas. The phenomenon of humor and laughter manifested in sacred contexts will be studied during the veintena of Ochpaniztli. The living representation of the Goddess of the Earth, Toci-Teteo Innan, was the object of a series of jokes and Elarqueólogo explica el descubrimiento del inframundo en Teotihuacán, México. “Para los antiguos mexicanos el inframundo era el origen de la vida”.México D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Históricas; 2016. p. 41-79. 16. López-Austin A. Cuerpo humano e Ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas. 2ª ed. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Antropológicas;
Laaltiplanicie de México incluye territorios de los estados de Chihuahua, Coahuila, Nuevo León, Durango, Zacatecas y San Luís de Potosí. Al igual que Aguascalientes, Guanajuato, Querétaro, Arteaga, Hidalgo, México, Tlaxcala, Puebla, Jalisco, Michoacán, Veracruz y la Ciudad de México (Distrito Federal). Se trata de una
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